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太平之書,三甲子乃復見理,不如十諫令知耳。清阳为少火,火少则生。

从前解者,殊欠明白。真人亦知之邪?

盖清道之血,上可从鼻出,下亦可从精窍出,多因色欲而成,牛膝四物汤。 迩来揉动似乎少阳脉交山根而下,不然何以两鬓塞满,揉山根即消耶?

為視簿籍,使上無者,著其姓名上之。呼吸运动,皆本此气以为机,而无非此火所流行也。

三事學仁,而大度者在天,中度者在神靈,小度者在人也。然则何如尽自己之心,竭自己之力,用日月之功,保百年之命,上可对天地,中可对父母,下可对自身。

盖木者,春生之气也,与胃气同出异名。是善尤善,孝忠尤孝,遂成之。

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